这句话的意思是阴阳谐和的，每个人的命运是有定数的，所以行事都不和天地的正常运行道理相违背，他们的起居作息都“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”，这句话出自黄帝内经中素问上第一章。
食饮有节”是饮食有规律，有节制，不要与暴饮暴食，有规律的饮食“起居有常”和“不妄作劳”就是说起居作息规律，不过度的劳累，运动劳动有度。
中医学中所谓“法于阴阳”，就是按照自然界的变化规律而起居生活，如“日出而作，日落而息”随四季的变化而适当增减衣被等和于术数是根据正确的养生保健方法进行调养锻炼，如心理平衡生活规律合理饮食适量运动。
所谓饮食有节，是指饮食要有节制，不能随心所欲，要讲究吃的科学和方法一是饮食要适量这是说人们吃东西不要太多，也不要太少，要恰到好处，饥饱适中二，需要限制或者禁忌某些食物，如辛辣油腻的食物等起居有常。
黄帝内经·上古天真论曰“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”上古之人所以长寿，其奥妙在于知“道”，也就是说，明白“。
做到饮食有节，起居有常可以延年益寿，“饮食有节，起居有常”由于夜里身体新陈代谢速率缓减，加上活动量降低，很容易导致脂肪囤积产生肥胖症，因此引起各种各样病的发生，如肥胖症心肌梗塞糖尿病患者这些饮食搭配之。
出自黄帝内经黄帝内经是一本综合性的医书，也是中国最早的医学典籍，对后世中医学理论的奠定有深远的影响它成书约于战国至秦汉时期，在东汉至隋唐时期仍继续修订和补充，包括素问和灵枢两部分，其基本素材。
减肥最好最有效的方法是饮食有节起居有常劳作有序，一般都可以减下来，而且效果非常好，不容易反弹，具体如下1饮食有节包括两个方面，如饮食有节制，即吃饭一定要78分饱，每次吃饭时不要吃的过饱，过多能量。
饮食有节是指饮食要有节制，不要过量，内经说“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能行与神俱，而尽终其天年，度百年乃去”可见饮食有节制，对健康长寿具有重要意义如果饮食不予节制，暴饮暴食，则胃肠负担过。
7食饮有节，起居有常梁章矩 8食过则成积聚，饮过则成痰癖梁章矩 9食毕，饮清茶一杯，起行百步，以手摩脐郑宣 10安谷则生，绝谷则亡，饮食自倍，肠胃耐伤胡文焕 11吾谓。
饮食起居藏大道指有大的道理黄帝内经上所说的“饮食有节，起居有常”大道至简那么关于看似平常的“饮食有节”，古人都说了饮食不节，脾胃乃伤。
任何事情都有正反二个方面，要做得好必须走中和之道，饮食方面热凉食物要合理搭配，睡眠必须有规律，劳动与休息必须结合，不能过分的劳累，养足精神才能气血旺盛，秋冬季节可以吃进补食物了，春夏季节要多吃清凉解毒的食物。
1起居有常，饮食有度 起居有常，饮食有度就是说生活一定要合乎生理要求的规律素问·上古天真论说“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终于天年。
这些养生观的内容具体如下“饮食有节”是“尽终其天年”的关键素问#x2022上古天真论指出“上古之人知其道者，法于阴阳和F术数，饮食有节，起居有常， 不妄劳作，固能形与神俱，而尽终其天年度百岁乃去 ”全面配伍，五谷为。
11世上最好的医生是饮食有度保持平安与喜悦的心情史威福特 12食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去黄帝内经13口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡。
老了肯能患上风湿，高血压等正确使用自己的身体，它就会百病不侵，何劳操心操肺黄帝内经， 素问·上古天真论说“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故 ___ ，而尽。
一饥饿 养生 的基本概念 1节食节食主要指控制饮食的量和控制饮食的能量，以达到健身目的来自节食的语言如“过午不食”，“每顿省一口，活到九十九”，#34 饭吃八成饱，到老肠胃好”，“饮食有节，起居有常”。
