黄帝内经中，对人的寿命描述如下“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”“度百岁”中的“度”应该是过的意思，超过一百岁才去世也就是说按照顺应自然的状态，人的最低限度是一百岁而且，越是修炼得当寿命越长；最近想了解下中医，发现有个黄帝内经系列丛书，便打算从他了解kiddle上的顺序不对，本来天年是丛书的最后几个，结果它放在了第一个，导致没有按原顺序看，不过可以先写点感想 先附上原文，也不长 黄帝问于岐伯曰愿闻人之始生，何；将已亡佚的第七卷，以七篇大论补入，到北宋嘉佑治平1057～1067年间，设校正医书局，林亿等人在王冰注本的基础上进行校勘，定名为重广补注黄帝内经素问，雕版刊行，而定型；黄帝内经·玉版论要第十五原文阴阳反他，治在权衡相夺，奇恒事也，揆度事也大意假如到了阴阳相反之际，应尽快衡量其病情，果断地采用适当的治法，使阴阳趋于平衡，这就在于揆度，奇恒的运用了感悟与。
#160 #160 #160 黄帝内经是一部古代医书著作，我读完后受益匪浅，让我最感兴趣的是脾胃保养的部分，因为脾胃关系到每个人的健康#160 #160 #160 脾主运化，胃主受纳腐熟，饮食进入人体后，要经；#160 #160 在先后参与了2期伤寒论1期药性赋这期内经背诵活动后，最大的感受就是一群人，真好#160 #160 #160 #160 之前，一个人去背诵过一些篇章，是在大学课程高压环境下；范文经过了半年的大量阅读黄帝内经，老师终于给我们解经了，当解完一段以后，每个人都站起来发言，而我也深有体会黄帝内经是中国现存最早的一部医学典籍，成书于春秋战国时期至两汉年间，在内容上主要以黄帝与。
1 今天看黄帝内经，发现我几十年以来皮带一直系错了地方老人家说，“阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也”原来腰带扎住的一圈，正好是带脉，带脉对十四条经脉有收紧的作用，约束经脉之间的联系经络通于；黄帝内经读后，我的感受虽然没有很深，但确实得到一些体会，我想这就是收获吧，希望自己以后可以按照这些感受去生活，虽不能达到上古之人境界，但还是大有裨益的因为黄帝内经篇幅较多也没能全部看完，而且后面一些理论性较强的也不。
感悟善待自己，生命始生 #160 对于生命的诞生这个永恒的话题，东西方都做过非常多的探索我能不用思考，告诉大家精子卵子的结合，生命就诞生了其实我们可以一起更加深入的探讨这个问题#160 先需要了解两个；黄帝内经在国学经典中的地位非常独特，它是一本以圣王命名的书这就意味着生命之学在我国古代文化当中，被认为是帝王之业，是大功德和大慈悲说到生命活力，我们经常会用这样的一些词汇魄力，精神，胆识，意志，聪明；1 静则神藏，躁则消夭黄帝内经自身宁静能够储藏精力，而烦躁则会使得精力有所损伤2 悲哀悉忧则心动，心动则五脏六腑皆摇灵枢· 口问忧愁悲伤则会使得心动，心动则会使得五脏六腑都动摇，心绪；话说回来，黄帝内经这本书，还是挺有意思的一本书，不需要你全部搞懂，有些内容，你看过易经方能能知晓有些内容，你没有读过难经，好似更是搞不懂但我们可以其中涉及人文文化及哲学思想的内容，好好读；最近一直在听徐文兵梁冬对话黄帝内经，听到四气调神论篇的时候，我开始思考，神是什么，我的神在哪里徐文兵在调神论中提到，有些人生病，去看西医，检查没有任何问题，但是人确实不舒服，这个时候必须要去找；黄帝内经·灵枢·天年 人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走 人长到十岁左右，五脏初成开始健全，血气已经通畅，这时的经气还在下肢，小孩子正是好奇好玩好动的时候，一天到晚到处跑来跑去，不知。
